Diplomado en Cristología
Jesucristo, el Hijo del Dios Vivo
Descripción del Programa
Este programa ofrece una formación teológica orgánica y completa sobre Jesucristo, el Hijo del Dios vivo. Los estudios profundizan en las raíces bíblicas de la fe pascual y el desarrollo dogmático en concilios clave como Nicea y Calcedonia. Adquirirá una visión sistemática del misterio de la unión hipostática, fundamental para comprender Su filiación divina. Se aborda la dimensión soteriológica del misterio pascual, es decir, el rol de Cristo en la salvación. El diplomado proporciona herramientas esenciales para establecer un diálogo evangelizador eficaz con las culturas contemporáneas.
Objetivos de Aprendizaje
- Alcanzar una formación teológica científica y orgánica de los temas fundamentales en torno a la persona de Cristo y su obra redentora.
- Identificar las principales fuentes bíblicas y conciliares que sustentan la doctrina cristológica de la Iglesia.
- Analizar el desarrollo histórico de la cristología y sus formulaciones dogmáticas a partir de los debates teológicos y contextos culturales.
- Acrecentar la propia sensibilidad evangelizadora para lograr transmitir las razones de la fe con proyección social y en diálogo abierto con la sociedad actual.
Plan de Estudios
El diplomado consta de 6 módulos. Cada módulo tiene una duración de 1 mes, desglosado en 4 semanas (una hora por semana).
Módulo 1: Fundamentación Bíblica I – El Horizonte de la Promesa
- Semana 1: Introducción a la Cristología y el Antiguo Testamento, el Antiguo Testamento como horizonte de expectativas en el cual Jesús se inserta, tipologías del Antiguo Testamento, la revelación natural y la revelación sobrenatural.
- Semana 2: El Mesianismo, evolución de la categoría de «Mesías» (Ungido) en la historia de Israel, del enfoque político-dinástico a las figuras espiritualizadas, la depuración de la imagen de Jesús y su contexto judío original.
- Semana 3: Prefiguraciones de Cristo, imágenes mesiánicas en la Ley, los Profetas y los Salmos, lectura cristológica del Antiguo Testamento en el Nuevo.
- Semana 4: Mediaciones de Salvación, figuras simbólicas de salvación y mediación, estudio teológico del Rey, el Sacerdote, el Profeta, el Siervo de Yahvé, el título de Hijo de Hombre en las profecías mesiánicas.
Módulo 2: Fundamentación Bíblica II – La Revelación en el NT
- Semana 1: Jesús en los Sinópticos, acentuaciones de los diversos evangelios, el centro de la predicación de Jesús, la proclamación del Reino de Dios, los destinatarios de ese mensaje y los colaboradores en la misión.
- Semana 2: El Secreto Mesiánico, análisis de la identidad de Jesús en el Evangelio de Marcos, el Mesías crucificado, la reinterpretación de la Ley de Moisés, la autoridad para perdonar pecados y el señorío sobre el sábado.
- Semana 3: La Cristología Paulina, el kerigma paulino, la centralidad del acontecimiento pascual, Cristo como nuevo Adán y cabeza del cuerpo de la Iglesia, títulos cristológicos en las cartas paulinas, la dimensión cósmica de Cristo.
- Semana 4: El Prólogo de Juan, Jesús en el Evangelio de San Juan, la metafísica del Logos encarnado, la preexistencia divina, el diálogo con la filosofía griega y la sabiduría judía, los signos y discursos reveladores de la identidad de Jesús.
Módulo 3: El Desarrollo Dogmático y los Concilios
- Semana 1: La fe en los primeros siglos, el testimonio de la fidelidad de la Iglesia, los primeros debates teológicos, el desarrollo histórico de la cristología, la transición del judeocristianismo a las definiciones helénicas.
- Semana 2: Las primeras controversias y herejías cristológicas, la espiritualización gnóstica, el docetismo, el arrianismo, las respuestas conciliares para defender la integridad del mensaje salvífico.
- Semana 3: De Nicea a Éfeso, los grandes concilios de la antigüedad, el debate sobre la consustancialidad frente al arrianismo, la defensa de la unidad personal de Cristo contra el nestorianismo, la proclamación de María como Theotokos (Madre de Dios).
- Semana 4: El Concilio de Calcedonia, el rechazo al monofisismo, la formulación definitiva de una sola Persona (hipóstasis) en dos naturalezas, la unión sin confusión, sin mutación, sin división y sin separación.
Módulo 4: Cristología Sistemática y la Unión Hipostática
- Semana 1: La metafísica de la Encarnación, el análisis ontológico de la Unión Hipostática, la síntesis escolástica de Santo Tomás de Aquino, la tensión dialéctica entre la cristología desde arriba y la cristología desde abajo.
- Semana 2: La vida humana del Hijo de Dios, la realidad histórica y encarnada de Jesús, la unidad de la persona divina en la doble naturaleza, la afectividad, la voluntad y la libertad en Jesús.
- Semana 3: La consciencia de Jesús, el debate teológico contemporáneo sobre la psicología de Cristo, el crecimiento en sabiduría, las limitaciones del conocimiento humano, la visión inmediata del Padre.
- Semana 4: Impecabilidad y Gracia, la doctrina de la gracia de unión, la plenitud de gracia santificante, la perfección del conocimiento infuso y adquirido, Cristo como único mediador entre Dios y los hombres.
Módulo 5: Soteriología: El Misterio Pascual y la Salvación
- Semana 1: El significado de la obra de Cristo, la unión indisoluble entre cristología y soteriología, el valor redentor de la pasión y muerte, Cristo como Salvador de los pobres y marginados.
- Semana 2: El valor redentor de la Cruz, la pasión y muerte de Jesucristo desde una perspectiva salvífica, la muerte redentora de Cristo, el desenlace de la pasión, la kenosis o abajamiento de la encarnación.
- Semana 3: Teorías de la Redención, el análisis histórico de conceptos centrales, la recapitulación según Ireneo de Lyon, la reparación de la satisfacción según Anselmo, la sustitución penal, la divinización (Theosis) del hombre.
- Semana 4: Resurrección y Exaltación, el acontecimiento pascual y la victoria definitiva de Cristo, el descenso a los infiernos, la exaltación de Cristo, las apariciones a los suyos, el envío a proseguir su misión con su Espíritu.
Módulo 6: Cristología Contemporánea y Diálogo Evangelizador
- Semana 1: Desafíos de la modernidad, la relevancia pastoral y espiritual de la cristología en el mundo de hoy, Cristo como el centro y fin de toda la historia humana, el impacto en la teología moral y la antropología.
- Semana 2: El aporte de la teología latinoamericana, el enfoque desde el seguimiento de Jesús, la cristología y la realidad de los sectores populares, situarnos en nuestra realidad y desde abajo, la liberación integral de la persona.
- Semana 3: Jesús y los no cristianos, el escenario del pluralismo religioso, la universalidad de la salvación en Cristo, el reconocimiento de las semillas del Verbo en otras religiones, los límites y posibilidades del diálogo cristológico interreligioso.
- Semana 4: La misión de la Iglesia, la comunidad eclesial como lugar de encuentro con Cristo vivo, la presencia de Cristo en los sacramentos y en la Palabra, las teologías contextuales en el magisterio del Papa Francisco, la evangelización en conexión con las culturas.
Perfil de Ingreso
- Público objetivo: El diplomado está dirigido a agentes pastorales, ministros ordenados de la Iglesia y personas vinculadas al servicio eclesial. Está orientado igualmente a profesionales, técnicos y público general con un profundo interés en el área de la teología y la pastoral.
- Requisitos académicos: Se requiere contar con enseñanza media completa.
- Experiencia sugerida: Se sugiere contar con experiencia previa en servicios pastorales o eclesiales, así como una vinculación activa con comunidades, parroquias o espacios de formación en la Iglesia.
- Habilidades técnicas: También se recomienda tener un manejo básico de plataformas digitales, navegación por internet y disposición para participar en clases online en modalidad sincrónica.
Metodología
- Modalidad: El diplomado se desarrollará en modalidad online con clases en vivo, utilizando una plataforma de videoconferencia y una plataforma streaming para acceso asincrónico a los materiales.
- Dinámica de trabajo: Las sesiones combinarán clases expositivas (cátedra participativa), el estudio de casos teológico-pastorales, la clase invertida y el trabajo colaborativo en equipos pequeños.
- Apropiación del conocimiento: Los estudiantes aplicarán los conocimientos en un diálogo directo con situaciones concretas (praxis pastoral), con el objetivo de favorecer una experiencia formativa comunitaria y accesible que fortalezca el discernimiento pastoral y la preparación de la catequesis.
Rango de precios: desde $ 20 hasta $ 110
Información adicional
| Forma de pago | Mensual (6 pagos), Pago completo (descuento) |
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Reseñas